「ここでは現代西ヨーロッパにおける主要3カ国であるイギリス、フランス、ドイツの礎となった国家誕生の歴史を見ていきます。それと同時に、中世西ヨーロッパ社会を形成した社会制度である封建制度についても概要を見ていきます。」
＜要点＞
・911年、カロリング朝断絶。以後、東フランク王国はドイツ王国と呼ばれる
・955年、オットー１世がレヒフェルトの戦いでマジャール人を破る
・962年、オットー１世にローマ帝国の帝冠が与えられる（神聖ローマ帝国の始まり）
・1000年、オットー１世に敗れたマジャール人らがキリスト教に改宗してハンガリー王国建国
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「東フランク王国では、911年にカロリング家の王が断絶。後継者は選挙によってフランケン家のコンラート１世（在位911-918年）が即位しました。ただ、コンラート１世の治世は10年弱で終わり、その後を継いだのはザクセン大公のハインリヒ１世でした。ハインリヒ１世はフランク人ではなく、ザクセン人でした。なので、王国としては東フランク王国は続いていることになりますが、以後はドイツ王国と呼びます。東ローマ帝国がビザンツ帝国と呼ばれるのと同じようなものです。
ハインリヒ１世には「都市建設王」というあだ名があります。マクデブルクなどの都市をいくつも建設したためです。その一方で、ハインリヒ１世時代のドイツ王国は深刻な問題に直面していました。当方から襲撃してくる異民族であるマジャール人です。マジャール人はウラル系民族で、半農半牧型の生活をしている部族でした。９世紀末にはパンノニア方面に侵入するようになり、10世紀初めには現在のチェコの東部である大モラヴィア王国に攻め込んで滅ぼしています。当然のようにドイツ王国にも侵攻と略奪を繰り返しており、さらに足を延ばして遠くフランス、イタリア、イベリア半島もたびたび襲撃していました。そのため、マジャール人撃退はドイツ王国はもちろん、ヨーロッパキリスト教社会にとって大問題となっていたわけです。その大問題を解決に導く英雄が現れます。都市建設王・ハインリヒ１世の息子のオットー１世です。」
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「955年、オットー１世はレヒフェルトの戦いでマジャール人の軍を破って大勝利を勝ち取り、キリスト教世界の守護者として讃えられました。この功績と名誉をもって、962年、オットー１世は教皇からローマ帝国の帝冠を授けられました。
＜年号暗記ゴロ＞
苦労人(962)のオットー１世、神聖ローマ皇帝に
※注：オットー１世が本当に「苦労人」と呼べるかどうかはおいておきます。
以後、ドイツ王が教皇から帝冠を授かって皇帝を名乗る、という流れが習慣となり、皇帝が治める国は神聖ローマ帝国(英語：Holy Roman Empire, HRE)と呼ばれるようになりました。ただ、神聖ローマ帝国といっても実体はドイツ王なので、領土はドイツです。ローマは領有していません。そのため、歴代の神聖ローマ皇帝はローマを領有するためにイタリアを重視した政策を優先するようになりました。これをイタリア政策と呼びます。
一方、オットー１世に敗れたマジャール人はかつての勢いを失いましたが、カトリックに改宗して1000年にハンガリー王国を建国しました。名前のとおり、現代ハンガリーの基礎となった国です。
こうして、東フランク王国方面ではドイツ王国（神聖ローマ帝国）とハンガリー王国が主要勢力となりました。」
＜要点＞
・西フランクのカロリング朝は断続的に続いたが、987年に完全に断絶。
・パリ伯のユーグ・カペーが国王となり以後、フランス王国と呼ばれる。
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「さて、次は西フランク方面を見ていきましょう。西フランクではヴァイキングとの戦いが激しく、その中でカロリング家とは違う家の人物が国王になった時期もありました。しかし、その後カロリング家が王位を奪還するなどして、断続的ではありますがカロリング朝は続いていました。しかし、987年についに断絶。後継者として、パリ伯のユーグ・カペーが国王に選出されました。以後、西フランク王国はフランス王国と呼ばれます。最初の王朝名はカペー朝です。もちろん、これが現代フランスの基礎となる国です。
ちなみに、カペー朝と呼ばれますが、ユーグ・カペーのカペーとは家の名前ではなくあだ名なんです。家の名前はロベールでした。ただ、あだ名の方が歴史用語としては定着しています。不思議ですね。余談ですが、カペーとは俗人の修道院長が着る丈の短い外套のことだそうです。中世では、修道院のトップは聖職者ではなく貴族であることもたびたびあったことを示しています。」
＜要点＞
・アングロ・サクソン族とヴァイキングの熾烈な戦いが続いていたが、アングロ・サクソン族の王が続いていた。
・1066年、アングロ・サクソンの王ハロルド２世が王位を継承した際に大戦争となった。最後はノルマンディー公ウィリアムがへースティングスの戦いで勝利し、イングランド王ウィリアム１世となった。王朝名はノルマン朝
・ウィリアム１世は検地を行いドゥムズデイ・ブック(Domesday book)を作った。現存する貴重な史料
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「イングランド王国（現代イギリスの基礎となった国）は、王位継承戦争という争いの結果生まれました。1066年、アングロ・サクソン族のイングランド王・エドワードが後継者を定めないまま死去。誰が王位を継ぐかで揉め事になりました。結果として大貴族のハロルドが即位してハロルド２世を名乗りました。しかし、すぐに以下２人の反対者が挙兵して対抗しました。
①ノルウェー王ハーラル苛烈王とハロルド２世の弟・トスティ
②ノルマンディー公ウィリアム（仏名：ギョーム）」
ハーラル苛烈王 スコットランドのオークニー諸島カークウォールにあるステンドグラス
バイユーのタペストリーに描かれたウィリアム１世
＜要点＞
・封建制度とは、君主が家臣に土地を与える代わりに、家臣は軍事力を主君に提供する社会制度。
・封建制度は、ローマ時代の恩貸地制度とゲルマン部族の従士制度に由来している。
・ローマ帝国崩壊後、ベネディクトゥスが建てたモンテ・カシノ修道院がキリスト教信仰を守った。
・初代教皇・グレゴリウス１世がベネディクト派修道士をヨーロッパ各地に派遣し、キリスト教が広まった。
・教会組織は教皇を頂点とするピラミッド型組織である。
・教会は民衆から十分の一税を徴収した。
・中世社会の人々は、祈る人（聖職者）、戦う人（貴族・騎士）、働く人（農民）に分けられた。
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「さて、こうして中世ヨーロッパ世界の形がほぼできあがってきました。次に、この時代の基本的な社会構造を見ていきましょう。中世ヨーロッパ世界の社会の仕組みは封建制度（ほうけんせいど Feudalism）と呼ばれる仕組みで成り立っています。封建制度で成り立っている社会は封建社会と呼んだりします。
封建制度の基本は、主君が家臣に土地の領有を認める代わりに、家臣は主君に軍事力を提供する、ことです。「主君」とは、たいていは国王が相当します。「家臣」は貴族や騎士と呼ばれる人々になります。現代国家とは大きく違い、最高権力者である国王といえども、直接統治できるのは自分の領地だけになります。税金を徴収するのも、兵士を集めるのも、国王が直接できるのは自分の領地だけです。他は家臣（貴族・騎士）の領地なので国王といえども勝手に税金を徴収したり、兵士を集めたりすることはできません。
ヨーロッパの封建制度は、古代ローマ時代から存在していた恩貸地制度とゲルマン社会の従士制に由来している、と考えられています。恩貸地制度とは、土地所有者が土地所有権を有力者に寄贈し、有力者はその見返りとしてその土地を元の所有者に貸し与える、という制度です。日本の荘園制度とよく似ています（地方の荘園領主が名目上は土地を藤原氏や寺社に寄贈し、不輸不入などの特権を行使する仕組み）。従士制とは、貴族の子弟が若い頃から有力者の近臣として仕える、という仕組みです。現代風にいうと、on the job trainingで支配者層を担う人材を育成する、という仕組みです。
そして、最後に中世ヨーロッパ社会で最も重要な存在がカトリック教会です。ローマ帝国崩壊後、ゲルマン人諸部族がなだれ込んできて社会不安が広がる中で、余裕がなくなった人々からはキリスト教信仰が失われていきました。そんな中、イエスの精神に立ち返ってキリスト教を立て直そうとしたのが、ベネディクトゥス（480～550年）です。」
ベネディクトゥス 制作者：Fra Angelico (circa 1395?1455) 制作年：1441年
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「ベネディクトゥスはカトリック教会によって聖人とされましたので、聖ベネディクトゥスとも呼ばれます（ここではベネディクトゥスと表記）。ベネディクトゥスは529年（530年とも）にローマの南にある標高500mの山、モンテ・カシノ（「モンテ」とはイタリア語で「山」）に修道院を建設しました。これがモンテ・カシノ修道院です。修道院は教会とは別物です。教会は、一般民衆が祈りを捧げ、聖職者から説教を聞く場所ですが、修道院は修道士たちが厳しい戒律のもと、祈り、働くという共同生活を行う場所です。ベネディクトゥスは、イエスの頃のキリスト教の姿を取り戻すためには厳しい戒律と質素な生活が必須だと考え、修道院に取り込みました。「祈り、働け」の精神のもとで修道士たちは共同生活を行い、「清貧・純潔・服従」の生活原則のもと、修道院長に従って生活するのが修道院です。539年頃には、修道院で遵守されるべき戒律をまとめました。これが後に「聖ベネディクトゥス戒律」と呼ばれ、修道院生活のモデルとなります。モンテ・カシノ修道院で修業を積んだ修道士らはベネディクト派と呼ばれ、キリスト教の布教に大きな役割を果たすようになりました。
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「中でも特に重要なのが、590年に教皇に就任したグレゴリウス１世（Gregorius I）です。グレゴリウス１世はベネディクト派の修道士出身ということもあり、597年から多くのベネディクト派修道士をゲルマン人への布教のために派遣しました。この結果、フランク王国が教皇の保護者となり、カトリックはヨーロッパ全域の宗教としての地位を確立することに成功したわけです。
さて、次にカトリック教会の組織と特徴を見ていきましょう。カトリック教会の組織は、教皇をトップとするピラミッド型組織です。ローマにトップである教皇がおり、各地の重要拠点には司教とか大司教と呼ばれる幹部が置かれて布教と管理を行い、各地の教会には司祭が民衆に布教を行う、という仕組みでした。特徴的なのは、司教や大司教の多くは皇帝や国王から領地を与えられ、封建領主でもあった、ということです。カトリック教会も封建社会の一部となっていたわけですね。司教や大司教が置かれた都市は「司教座都市」と呼ばれます。代表例はドイツのケルンですね。
そして、教会にとってたいへん重要だった収入源が十分の一税です。これは、主に農民が生産物の10%を教会に納める、というものでした。十分の一税は教会の特権として長期間にわって定着し、廃止されたのはなんと18世紀末、フランス革命の頃です。
最後に、封建制度研究について。ここまで説明してきた封建制度ですが、実は現代でもその詳細や実態の研究が続けられています。人間社会は様々です。現代日本を完璧かつ簡単に説明することは難しいのと同じで、中世ヨーロッパ社会も完璧且つ簡単に説明することは不可能です。なので、詳細についてはまだまだ不明点も多いので、興味がある人は是非研究してみてください。」
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